Несколько лет тому назад американский художник-модернист Хилер Хайлер в своей статье «Маска» обратил внимание на существенные различия между понятиями «предметы одежды» и «костюм». Первое имеет исключительно практическое наполнение: это одежда для тепла, одежда как предмет этнографии, это ткани и материалы, используемые для одежды, характерные для определенного места, времени или исторического периода. Понятие «костюм» связано с мыслями и идеями, стремлением к самовыражению, определяет соотношение одежды и движения, роль одежды как украшения и выразителя национального характера, а также духа исторических периодов.
Человек уникален тем, что только он из всех животных носит одежду. Антропологи установили, что странная привычка одеваться возникла у человека в далеком прошлом по трем причинам: 1. защита; 2. стыдливость; 3. стремление к украшению.
Существуют общие дефекты позирования, относящиеся к фигуре в целом, причина которых - недостаток координации. Следует добиваться координации позы после устранения принципиальных ошибок, благодаря этому поза приобретает единство. Координация при позировании может быть двух видов: 1. физическая; 2. психологическая.
При выборе позы для снимка следует сохранять пластические особенности торса. Пренебрежение этим требованием приводит к следующим типичным и часто встречающимся ошибкам. Поворот женского туловища, при котором плечи развернуты к фотоаппарату, а бедра видны сбоку, надо признать неудачным. Бедра получаются сужеными, плечи, соответственно, расширенными - то есть нарушаются основные пропорции женского тела. Современная модная одежда зачастую именно это и предполагает - широкие плечи и узкие бедра, поэтому при съемке для журналов мод такое позирование допустимо. Однако при съемке обнаженной натуры применение этого приема, нашедшее отражение на некоторых выставках, - признак плохого вкуса.
При позировании возникает много чисто механических вопросов. Их легче всего понять и решить, если взглянуть на них с объективной, безличной точки зрения. Мы по привычке так склонны обращать внимание на личностные и эмоциональные качества модели, что нам довольно трудно отнестись к ней просто как к объекту съемки. Личность и чувства, безусловно, важные компоненты художественного представления, но на этом этапе лучше абстрагироваться от этих понятий. Ведь они могут проявиться только на подходящей пластической основе. До тех пор пока тело не станет служить правильной пластической основой, бесполезно продвигаться вперед.
Несколько лет тому назад американский художник-модернист Хилер Хайлер в своей статье «Маска» обратил внимание на существенные различия между понятиями «предметы одежды» и «костюм». Первое имеет исключительно практическое наполнение: это одежда для тепла, одежда как предмет этнографии, это ткани и материалы, используемые для одежды, характерные для определенного места, времени или исторического периода. Понятие «костюм» связано с мыслями и идеями, стремлением к самовыражению, определяет соотношение одежды и движения, роль одежды как украшения и выразителя национального характера, а также духа исторических периодов. 
Человек уникален тем, что только он из всех животных носит одежду. Антропологи установили, что странная привычка одеваться возникла у человека в далеком прошлом по трем причинам:
Существуют общие дефекты позирования, относящиеся к фигуре в целом, причина которых - недостаток координации. Следует добиваться координации позы после устранения принципиальных ошибок, благодаря этому поза приобретает единство. Координация при позировании может быть двух видов:
При выборе позы для снимка следует сохранять пластические особенности торса. Пренебрежение этим требованием приводит к следующим типичным и часто встречающимся ошибкам. Поворот женского туловища, при котором плечи развернуты к фотоаппарату, а бедра видны сбоку, надо признать неудачным. Бедра получаются сужеными, плечи, соответственно, расширенными - то есть нарушаются основные пропорции женского тела. Современная модная одежда зачастую именно это и предполагает - широкие плечи и узкие бедра, поэтому при съемке для журналов мод такое позирование допустимо. Однако при съемке обнаженной натуры применение этого приема, нашедшее отражение на некоторых выставках, - признак плохого вкуса.
При позировании возникает много чисто механических вопросов. Их легче всего понять и решить, если взглянуть на них с объективной, безличной точки зрения. Мы по привычке так склонны обращать внимание на личностные и эмоциональные качества модели, что нам довольно трудно отнестись к ней просто как к объекту съемки. Личность и чувства, безусловно, важные компоненты художественного представления, но на этом этапе лучше абстрагироваться от этих понятий. Ведь они могут проявиться только на подходящей пластической основе. До тех пор пока тело не станет служить правильной пластической основой, бесполезно продвигаться вперед.
